Intervju: Masanori Morikawa för Christian Dada

Man sätter sig när man får ett märke med ett namn som riffar på Dior och den absurdistiska Dada-rörelsen. Ett sådant namn talar volymer om etikettens avsikt: högt och lågt möts för att spela på etablerade tropes - den ena av den ordnade världen av haute couture och den andra av det avsiktligt meningslösa och oroliga världen efter efterkrigskonst.

Historien som kläderna berättar är en av gatan sammansmält med klassiska modekonturer. Vad Christian Dada är, är då en historia om det gamla och det nya, det unga och det gamla, det undergiven och det upproriska.

Dess nya butik i Singapore är symboliskt för det. Efter intresse och stöd från den lokala investeringsgruppen D’League har varumärket kunnat etablera sitt första detaljhandelns flaggskepp utanför Japan: en rymlig, modern och svartviktig butik på Orchard Road. Svart perforerad metall är veckad i vinkel för att bilda säten som ser ut som stenar. Idén här är en japansk zenträdgård - en symbol för japansk lugn mitt i punkmoderniteten.

Christian Dada började 2010 med rötter i att återanvända vintageplagg genom en nästan Helmut Lang-typ av lins. Varumärket har sedan dess vuxit till att bli en Tokyo-modeveckas närvaro och ha en plats i Paris modeveckans schema.

Mannen bakom varumärket: Masanori Morikawa, vars designtalanger främst ligger i hans grafiska punchiness, hantverksnivå (broderiarbetet på Christian Dada-bitar är en framstående) och en förmåga att samtidigt smälta samman två saker som franska har kämpat med - rock- n-roll och high fashion. Här väljer vi från varandra - med mannen själv - vad som gör att Dada-märket kryssar.

Hur kom du in i mode?

Mina morföräldrar var i broderbranschen, så mitt intresse för mode växte väldigt organiskt. Jag gick på en modeskola i Japan och sedan arbetade jag under Charles Anastase i London.

Hur kände det att visa din kollektion på Paris modevecka?

Jag är fortfarande i inlärningsfasen, men jag ser inte någon annan som visar en samling på min ålder. Så jag känner att jag skulle kunna vara ett fyr för en yngre generation, och det betyder mycket för mig.

Du visade dina kvinnors samling i Tokyo för att fira minnet av lanseringen av linjen. Vad tycker du om modeveckan i Japan jämfört med Paris?

Jag tror att det finns så många saker i Japan som behöver arbete. Tidpunkten är en sak - de visar för sent. En annan sak är att nu och alla kan gå med och visa sina samlingar i Tokyo oavsett nivå på deras skapelser, som borde ändras för att göra det bättre.

Du har sagt tidigare att japonistkläder bara bärs av icke-japanska människor. Varför tror du att det är?

Japanska människor i allmänhet tenderar att tro att jononism är old-school. Med det sagt är det nu att bli en trend och jag känner att människor, till och med japanerna, är mer öppna för det.

Vem designar du för - finns det en Christian Dada-muse?

Självklart tänker jag på fans som bär Christian Dada, men om jag tänker på det för mycket kommer mina kreationer att tappa fokus. För att undvika det designar jag för mig själv - precis som jag gillar det. Jag skulle hellre få inspiration från intressanta saker som händer runt mig.

Vad skulle du säga är en Christian Dada-designsignatur?

Det är ofullkomligt och ständigt föränderliga dagligen.

Vad är du för närvarande besatt av?

Att hitta kläder som matchar min bröd.

Vilken typ av kläder hatar du absolut?

Kläder utan kärlek.

Den här historien publicerades ursprungligen i L’Officiel Singapore